Mohammad Khonji {استغفر لذنبك} ،{ليغفر لك ما تقدم من ذنبك}؟در تاریخ آگوست 2 و ساعت 04:54 بعد از ظهر از راه تلفن همراه · · 2
Amatallah Fatima Ibraheemi در واقع اثبات بشر بودن رسول در اين آياتى ست كه خطا يا گناه رسول را ذکر کرده چون انسان فراموش می کند و خطادر تاریخ آگوست 2 و ساعت 07:23 بعد از ظهر از راه تلفن همراه · · 1
Amatallah Fatima Ibraheemi و اگر تذکر و تنبیه و عفو الهی نبود مرسلین هم به خطا می رفتنددر تاریخ آگوست 2 و ساعت 07:25 بعد از ظهر از راه تلفن همراه · · 1
Karim Eslami در قرآن به برخی از کناهان پیامبر اشاره شدهمطلب زیر را بخوانید....http://www.quranmoslems.blogspot.c om/2010/01/ blog-post_26.html
quranmoslems.blogspot.com
بنام خدای بخشاینده بخشنده (1) حمد و سپاس فقط مخصوص خدا پروردگار جهانها میباشد( 2...ادامه ...
علی موحد مگر پیامبر چه کرده ؟!
قبل از فتح مکه پیامبر هر از چند گاهی از ستم وآزار مشرکین اندوهگین می شد وخدا ایشان را ازاین کار منع می کرد پس از فتح مکه توسط رسول الله خداوند آن روزها را به یاد حضرت می آورد واز ایشان می خواهد که استغفار کند.
سوره نصر:
اذا جاء نصر الله والفتح .ورایت الناس یدخلون فی دین الله افواجا .فسبح بحمد ربک واستغفره انه کان توابا
این آیات را مسلما بسیار دیده وخوانده اید به راستی خدا در این آیات چه کسی را مخاطب قرار داده؟ از چه کسی می خواهد که استغفار کند ؟از پیامبر؟!!! اگر پیامبر معصوم است دیگر استغفار چرا؟ ای پیامبر توبه کن خداوند تواب است!
انا فتحنا لک فتحا مبینا .لیغفر لک الله ما تقدم من ذنبک وما تاخر ویتم نعمته علیک ویهدیک صراطا مستقیما .وینصرک الله نصرا عزیزا
حقا که ما فتح نمایانی برای تو پیش آوردیم.تا خدا گناه متقدم ومتاخر ترا بیامرزد ونعمتش را بر تو تمام گرداند وتورا براه راست هدایت کند . وخدا تورا نصرت دهد نصرتی ارجمند.
Karim Eslami علی جان قرآن میگوید که پیامبر و هیچ یک از پیامبران معصوم نیستند و فقط خداست که معصوم است و منزه از هر گناه و اشتباه است
Mohammad Khonji درست است ولى نه در تبليغ رسالت الهى و ارتكاب گناهان بزرگ.در اين مورد انها معصوم بودن الله بهتر ميدانددر تاریخ آگوست 3 و ساعت 11:07 قبل از ظهر از راه تلفن همراه · · 1
Mohammad Khonji لا ينطق عن الهوى ان هو وحي يوحىدر تاریخ آگوست 4 و ساعت 06:56 بعد از ظهر از راه تلفن همراه · · 1
Amatallah Fatima Ibraheemi اشتباه یا خطا کردن همیشه مترادف با شیطان صفتی نیست نعوذبالله.انسان محدودیت علمی و فیزیکیش موجب میشه اشتباه کنه.برای مثال موسی با خشم الواح را بر زمین انداخت درحالیکه بدان ایمان داشت
Karim Eslami محمد عزیز برادر در تبلیغ رسالت الهی نمی توانستند اشتباه کنند زیرا خدا حافظ ذکر است<<<<إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ [الحجر : 9]<<<<وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الْأَقَاوِيلِ [الحاقة : 44]لَأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ [الحاقة : 45]ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ [الحاقة : 46]
Karim Eslami خواهر عزیز امه الله موسی مرتکب قتل نفس میشود و میگوید<<<<وَدَخَلَ الْمَدِينَةَ عَلَى حِينِ غَفْلَةٍ مِّنْ أَهْلِهَا فَوَجَدَ فِيهَا رَجُلَيْنِ يَقْتَتِلَانِ هَذَا مِن شِيعَتِهِ وَهَذَا مِنْ عَدُوِّهِ فَاسْتَغَاثَهُ الَّذِي مِن شِيعَتِهِ عَلَى الَّذِي مِنْ عَدُوِّهِ فَوَكَزَهُ مُوسَى فَقَضَى عَلَيْهِ قَالَ هَذَا مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ عَدُوٌّ مُّضِلٌّ مُّبِينٌ [القصص : 15]قَالَ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي فَغَفَرَ لَهُ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ [القصص : 16]
Quranand Sunatanbi عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله.. ".
إن المنافقين هم الذين يتعبهم وجود نور لأنهم ألفوا الحياة في ظلام، ويرهقهم وجود عدل؛ لأنهم استمرأوا الحياة في المظالم، لذلك فهم يحاولون أن يتصيدوا شيئاً ليقفوا في أمر هذه الدعوة، فقالوا: أما سمعتم لصاحبكم.إنه قارب الشرك.. يقول: لا تعبدوا إلا الله ومع ذلك يريد أن يجعل من نفسه رباً له حب وله طاعة.
وينزل الحق على رسوله قوله: " من يطع الرسول فقد أطاع الله ".
إذن فالطاعة هنا ليست ذاتية للرسول؛ لأنها إما بلاغ عن الله في النص الجزئي، وإما بلاغ عن الله في التفويض الكلي، وما دامت بلاغا من الله في التفويض الكلي فيكون الله قد أمنه أن يشرع: " من يطع الرسول فقد أطاع الله ".
ما هو مقابل الطاعة؟. إنه التوليّ والعصيان، ورأينا الناس تنقسم تجاه الرسول إلى قسمين: قسم يطيعه في " افعل ولا تفعل " ، وما لم يرد فيه: " افعل ولا تفعل "؛ فهو داخل في حكم المباحات؛ إن شئت فعلته وإن شئت لم تفعله؛ فالذين يستجيبون للرسول أي يطيعونه في " افعل ولا تفعل " هم من أقبلوا على المنهج. والذين لا يطيعونه فقد " تولوا " أي أعرضوا وصدّوا.
انظروا إلى الحق سبحانه وتعالى كيف يحمي نفسية الرسول فيقول سبحانه: { وَمَن تَوَلَّىٰ فَمَآ أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظاً } فالذي يتولى ولا يطيع الرسول، فالحق لم يرسلك يا محمد لترغمهم على الإيمان.
Quranand Sunatanbi http://www.youtube.com/watch?v=20eb3P8DAi8&feature =player_detailpage
www.youtube.com
رد الشيخين الفاضلين محمد بن عبدالملك الزغبى والشيخ طارق بن عوض الله على القرآنيي...ادامه ...
Karim Eslami لا اجد سنت الرسول فی کتاب الله بل فیها سنت الله فقط<<<< وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ [المائدة : 45]<<< وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ [المائدة : 47]>>>َمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ [المائدة : 44]
Karim Eslami تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ [الجاثية : 6]
Karim Eslami اتَّبِعُواْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ وَلاَ تَتَّبِعُواْ مِن دُونِهِ أَوْلِيَاء قَلِيلاً مَّا تَذَكَّرُونَ [الأعراف : 3]
Karim Eslami وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنزَلَ اللّهُ قَالُواْ بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءنَا أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لاَ يَعْقِلُونَ شَيْئاً وَلاَ يَهْتَدُونَ [البقرة : 170]
Amatallah Fatima Ibraheemi كِتَابٌ أُنْزِلَ إِلَيْكَ فَلَا يَكُنْ فِي صَدْرِكَ حَرَجٌ مِنْهُ لِتُنْذِرَ بِهِ وَذِكْرَىٰ لِلْمُؤْمِنِينَدر تاریخ آگوست 5 و ساعت 01:13 قبل از ظهر از راه تلفن همراه · · 2
Karim Eslami وَاتَّبِعْ مَا يُوحَى إِلَيْكَ وَاصْبِرْ حَتَّىَ يَحْكُمَ اللّهُ وَهُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِينَ [يونس : 109]
Amatallah Fatima Ibraheemi الاعراف.....لتنذر به. ....يعنى لتنذر بهذا الكتاب. ...با اين كتاب دعوت كندر تاریخ آگوست 5 و ساعت 01:14 قبل از ظهر از راه تلفن همراه · · 1
Amatallah Fatima Ibraheemi اتَّبِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَلَا تَتَّبِعُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ ۗ قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَدر تاریخ آگوست 5 و ساعت 01:15 قبل از ظهر از راه تلفن همراه · · 1
Karim Eslami وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَاهُ فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِّنْهَا وَطَراً زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَراً وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولاً [الأحزاب : 37]
Karim Eslami فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ بِالْعَشِيِّ وَالْإِبْكَارِ [غافر : 55]
Amatallah Fatima Ibraheemi فقط تابع ما انزل الله باشید.و تابع غیرش نباشید.و لاتتبعوا من دونه.....در تاریخ آگوست 5 و ساعت 01:16 قبل از ظهر از راه تلفن همراه · · 1
Karim Eslami فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوَاكُمْ [محمد : 19]
Karim Eslami يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ [التحريم : 1]
Amatallah Fatima Ibraheemi چقدر به غیرما انزل الله دل بستید!؟راویان این اولیای غیر خدا را رها کنید که سخنانشان ماانزل الله نیست بلکه استخراج افکار آلوده ستدر تاریخ آگوست 5 و ساعت 01:18 قبل از ظهر از راه تلفن همراه · · 1
Amatallah Fatima Ibraheemi چگونه در کنار آیات نورانی الهی سخنان راویان را ردیف می کنید؟؟؟!!در تاریخ آگوست 5 و ساعت 01:19 قبل از ظهر از راه تلفن همراه · · 1
Karim Eslami و من یومن بغیر ما انزل الله (قرآن) فهو کافر و مشرک و ظالم و فاسق و لیس صادق و هو کذاب و مفتری لله و لرسوله
Amatallah Fatima Ibraheemi فذکر بالقرآن من یخاف وعید....ذکر قرآنی برای متقین استدر تاریخ آگوست 5 و ساعت 01:29 قبل از ظهر از راه تلفن همراه · · 1
التوحيد الخالص { مَّنْ يُطِعِ ٱلرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ ٱللَّهَ }؛ لأن الرسول جاء مبلغاً عن الله؛ فالمباشر لنا هو رسول الله، وعرفنا من قبل أنه إذا ما توارد أمر الطاعة من الله مع أمر مع رسوله نطيع الاثنين، وإذا كان الله قد جاء بأمر إجمالي كالزكاة والحج، وجاء الرسول ففصل، فنطيع الله في الأمر الإجمالي ونطيع الرسول في الأمر التفصيلي، وإذا كان الله لم يجيء بحكم لا مجمل ولا مفصل، فقد جاء التشريع من الرسول بالتفويض الذي فوض الله فيه رسوله بقوله:
{ وَمَآ آتَاكُمُ ٱلرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَٱنتَهُواْ }
التوحيد الخالص من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )).
ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )).
ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )).
ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ).
منذ حوالي ساعة ·
التوحيد الخالص قول تعالى : [وَمَن يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءتْ مَصِيرًا (115)] [النساء]
Karim Eslami مَّا أَفَاء اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ كَيْ لَا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الْأَغْنِيَاء مِنكُمْ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ [الحشر : 7] الرسول یاتینا فقط قرآن ایهالمکذبون
Mohammad Khonji ( لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر وذكر الله كثيرا ( 21 ) ولما رأى المؤمنون الأحزاب قالوا هذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله وما زادهم إلا إيمانا وتسليما ( 22 ) ) .
هذه الآية الكريمة أصل كبير في التأسي برسول ص به افعاله و احواله واقوالهدر تاریخ آگوست 5 و ساعت 06:28 قبل از ظهر از راه تلفن همراه · · 1
Amatallah Fatima Ibraheemi الحمدلله ربي الذي هدانا بنور كتابه.الهي و ربي كه از شكر و سپاست عاجزم هر روز حقیقت نورت برایم از روز قبلش تجلی بیشتری دارددر تاریخ آگوست 5 و ساعت 08:19 قبل از ظهر از راه تلفن همراه · · 2
Amatallah Fatima Ibraheemi کتاب رب اللوح المحفوظ را بخوانید تا بدانید همین قرآن مصدر هدی و ذکر و بیان استدر تاریخ آگوست 5 و ساعت 08:20 قبل از ظهر از راه تلفن همراه · · 1
Amatallah Fatima Ibraheemi یقین دارم اگر الله بی همتا خواهد همگی به دور سفره ی بابرکت قرآنش طواف خواهیم کرد و اگر اراده ی رب العرش در امتحان این ملت باشد راهی جز پناه بردن بسویش نداریم و حسبنا الله تعالی و نعم الوکیل
Amatallah Fatima Ibraheemi برادرم آقای کریم اسلامی آنچنان زیبا آیات قرآنی را برایتان ذکر میکند که حاجتی به شرح و بیان بیشتر نیست.مذهبیان و اهل حدیث چه تشیع چه تسنن عادتشان بریدن کلاا الله و سپس تحریف معنای آیات است والله المستعان.شیعه هم میگوید آیه ی تطهیر برای فاطمه و شوهر و دوپسرش نازل شده!درحالیکه آیه ی تطهیر اشاره به همسران رسول دارد.و دوستان سلفی هم آیه ی ناکامل ماآتاکم الرسول را بریده و می گویند معنایش ماآتاکم الراوی ست!!ممدر تاریخ آگوست 5 و ساعت 08:27 قبل از ظهر از راه تلفن همراه · · 1
Amatallah Fatima Ibraheemi آخه انصاف و عقل هم خوب است.چگونه میشود ماآتاکم الرسول در زیر زبان ابوفلان ها و ام فلان ها استخراج شود!!!!نندر تاریخ آگوست 5 و ساعت 08:29 قبل از ظهر از راه تلفن همراه · · 2
Narges Alirezaee وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّـهُ النَّاسَ بِمَا كَسَبُوا مَا تَرَ‌كَ عَلَىٰ ظَهْرِ‌هَا مِن دَابَّةٍ وَلَـٰكِن يُؤَخِّرُ‌هُمْ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى ۖ فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ فَإِنَّ اللَّـهَ كَانَ بِعِبَادِهِ بَصِيرً‌ا ﴿٤٥﴾...
و اگر خداوند مردمان را به خاطر کار و کردار [ناروای] آنان فرو می‌گرفت، هیچ جانوری را بر پشت آن [زمین] باقی نمی‌گذارد، ولی ایشان را تا سرآمدی معین باز پس می‌دارد، و چون اجلشان فرارسد، آنگاه خداوند در حق بندگانش بیناست... سورۀ مبارکۀ فاطر (۴۵)
Narges Alirezaee وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّـهُ النَّاسَ بِظُلْمِهِم مَّا تَرَ‌كَ عَلَيْهَا مِن دَابَّةٍ وَلَـٰكِن يُؤَخِّرُ‌هُمْ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى ۖ فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُ‌ونَ سَاعَةً ۖ وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ ...
و اگر خداوند مردمان را به خاطر گناهشان فرو می‌گرفت، جنبنده‌ای بر روی زمین باقی نمی‌ماند، بلکه آنان را تا زمانی معین واپس‌می‌دارد، و چون اجلشان فرارسد، نه ساعتی پس و نه ساعتی پیش افتندسورۀ مبارکۀ نحل (۶۱)
Karim Eslami محمد خنجی عزیز از آیه ای که دادی سپاسگذارم( لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر وذكر الله كثيرا ( 21 ) برادر اگر این آیه به این معنی است که از احادیث منصوب برسول پیروی کنیمبا توجه به این آیه >>>قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَاء مِنكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ ......[الممتحنة : 4]برادر لطفآ چند حدیث از ابراهیم و کسانی که با او بودند را برایم بخوان
Karim Eslami برادر خنجی این آیات زمانی نازل میگردد که رسول زنده است و او را هم شامل میشود یعنی ابراهیم و یارانش برای محمد هم اسوه بوده آیا از رسول کسی شنیده است که از ابراهیم و یارانش حدیثی نقل کرده باشد ...إِنَّا أَنزَلْنَاهُ قُرْآناً عَرَبِيّاً لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ [يوسف : 2]
Mohammad Khonji السلام عليكم
يقول الله تعالى في سورة النحل:"وَمَآ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ إِلاَّ رِجَالاً نُّوحِيۤ إِلَيْهِمْ فَٱسْأَلُواْ أَهْلَ ٱلذِّكْرِ إِن كُنْتُم لاَ تَعْلَمُونَ "
( تنها تو نيستي كه پيغمبري ، و در عين حال انسان . بلكه ) پيش از تو جز مرداني را برنينگيخته‌ايم كه بديشان ( دين آسماني را ) وحي كرده‌ايم . از ( اهل علم و ) آشنايان به كتابهاي‌آسماني بپرسيد اگر اين را نمي‌دانيد .در تاریخ آگوست 7 و ساعت 11:15 قبل از ظهر از راه تلفن همراه · · 1
Mohammad Khonji سنتهايى از ابراهيم ع به ما رسيده خصوصاً در مورد حج
اين ٢ ايه را با هم مقايسه نكيد اكر اميد به الله و جوياى قيامت هستيددر تاریخ آگوست 7 و ساعت 11:23 قبل از ظهر از راه تلفن همراه · · 1
Mohammad Khonji اگر چيزى را باور نداريد از اهل علم بپرسيد و جويا شويد،در ميان شما اهل علمى وجود دارد ؟
Karim Eslami محمد خنجی من نگفتم شما از قرآن آیه بیار برادر شما اگر باور مند به احادیث هستی و کلمه ی اسوه بودن محمد را برای توجیه باورت به احادیث بکار میگیری من به شما آیه ای دادم که ابراهیم و کسانی که با او بودند برای ما و پیامبر اسوه هستند من میخواهم بدانم شما چرا یک حدیث از ابراهیم ندارید ؟ آیا کسی از راویان از ابراهیمو کسانی که با او بودند حدیثی نقل کرده ؟ من فقط خواستم به اشتباه شما در برداشت از اسوه در قران اشاره کنم اهل علم اهل قرآن و کتب ی هستند
Karim Eslami که از جانب خدا نازل شده اند نه مکارانی که با احادیث جعلی منسوب برسول خدا مردم را از راه خدا و کتاب خدا باز میدارند تا دین خدا را به بهایی اندک بفروشند
Karim Eslami قرآن به ما دستور میدهد تا میتوانید قران بخوانید ...فَاقْرَؤُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ...فَاقْرَؤُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ .... و احادیث ساختگی ما را به خود مشغول کرده و اجازه نمیدهد که ما کلام الله را آنطور که کفته بشنویم
Karim Eslami چرا این دین فروشان از پیامبران دیگر حدیثی نقل و روایت نمیکنند مگر قران نگفته میان پیامبران فرقی نیست؟ قُولُواْ آمَنَّا بِاللّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ [البقرة : 136]
Ali Kheiri با انکار سنت خیلی از معارف نبوی ص که تضادی با قرآن هم ندارند ،ار بین خواهند رفت..َمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا ..مسلما پس از کلام الله متعال کلام رسول الله ص یر ما حجت است..مَنْ يطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ وَمَنْ تَوَلَّى فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيهِمْ حَفِيظًا(النساء80)
کسي که از پيامبر اطاعت کند، خدا را اطاعت کرده؛ و کسي که سرباز زند، تو را نگهبان (و مراقب) او نفرستاديم...الحمدلله به شخصه کسی را منکر این مصدر با ارزش هدایت،ندیدم..گرچه شاید دوستان قرآنی ،به تعداد زیادی از اقوال و روایات اعتماد نداشته باشند و این روش به مذاق صاحبان رای مذهبی هم خوش نیاید..اما دوستان قرانی را دعوت میکنم برای یکبار هم که شده خدیثی و گفتاری از رسولخدا ص را که تطابق کامل با قرآن کریم را دارد،بررسی کرده و در مطالب خود بکار برند! سنت مصدر با ارزشی است که مصدر دوم هدایت امت است اما باید مشروعیت و اعتبار خود را از قرآن کسب کند!
Amatallah Fatima Ibraheemi برادر گرامی اقوال گذشتگان تا در هاله ی قدسیت خارج نشود نمی توان آنرا بررسی کرد چون مذهبیان قرآنوار تلاوتش می کنند و
Amatallah Fatima Ibraheemi تا از هاله ی قدسیت خارج نشود....تصحیحدر تاریخ آگوست 8 و ساعت 08:24 قبل از ظهر از راه تلفن همراه · · 1
Amatallah Fatima Ibraheemi وگرنه همانطور که ما با هم بحث صحیح و سقم نظرهای فقها را داریم بایستی نظرات گذشتگارن را هم بررسی و در صورت موافقتش با قرآن بدان احترام گذاریمدر تاریخ آگوست 8 و ساعت 08:26 قبل از ظهر از راه تلفن همراه · · 1
Ali Kheiri خواهر گرامی! وقتی خود پیامبر گرامی ص به مسلمین اجازه نقد سخنان او را با قرآن داده،دیگر نیازی به تقدیس سازی ندارد!اگر حدیث و سنت مشروعیتش از مجرای آیات الهی تایید شد حجت بر من و شما تمام است!
خطر الشرك بالله وقوله : ( فاعلم أنه لا إله إلا الله ) هذا إخبار : بأنه لا إله إلا الله ، ولا يتأتى كونه آمرا بعلم ذلك ; ولهذا عطف عليه بقوله : ( واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات ) وفي الصحيح أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يقول : " اللهم اغفر لي خطيئتي وجهلي ، وإسرافي في أمري ، وما أنت أعلم به مني . اللهم اغفر لي هزلي وجدي ، وخطئي وعمدي ، وكل ذلك عندي " . وفي الصحيح أنه كان يقول في آخر الصلاة : " اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت ، وما أسررت وما أعلنت ، وما أسرفت ، وما أنت أعلم به مني ، أنت إلهي لا إله إلا أنت " . وفي الصحيح أنه قال : " يا أيها الناس ، توبوا إلى ربكم ، فإني أستغفر الله وأتوب إليه في اليوم أكثر من سبعين مرة "
وقال الإمام أحمد : حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة عن عاصم الأحول قال : سمعت عبد الله بن سرجس قال : أتيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأكلت معه من طعامه ، فقلت : غفر الله لك يا رسول الله ، فقلت : أستغفر لك ؟ فقال : " نعم ، ولكم " ، وقرأ : ( واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات ) ، ثم نظرت إلى نغض كتفه الأيمن أو : كتفه الأيسر - شعبة الذي شك - فإذا هو كهيئة الجمع عليه الثآليل .
رواه مسلم ، والترمذي ، والنسائي ، وابن جرير ، وابن أبي حاتم من طرق ، عن عاصم الأحول به .
وفي الحديث الآخر الذي رواه أبو يعلى : حدثنا محرز بن عون ، حدثنا عثمان بن مطر ، حدثنا عبد الغفور ، عن أبي نصيرة ، عن أبي رجاء ، عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه ، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : " عليكم بلا إله إلا الله والاستغفار ، فأكثروا منهما ، فإن إبليس قال : أهلكت الناس بالذنوب ، وأهلكوني ب " لا إله إلا الله " والاستغفار ، فلما رأيت ذلك أهلكتهم بالأهواء ، فهم يحسبون أنهم مهتدون " .
وفي الأثر المروي : " قال إبليس : وعزتك وجلالك لا أزال أغويهم ما دامت أرواحهم في [ ص: 317 ] أجسادهم . فقال الله عز وجل : وعزتي وجلالي ولا أزال أغفر لهم ما استغفروني "
والأحاديث في فضل الاستغفار كثيرة جدا .
وقوله : ( والله يعلم متقلبكم ومثواكم ) أي : يعلم تصرفكم في نهاركم ومستقركم في ليلكم ، كقوله : ( وهو الذي يتوفاكم بالليل ويعلم ما جرحتم بالنهار ) [ الأنعام : 60 ] ، وكقوله : ( وما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها ويعلم مستقرها ومستودعها كل في كتاب مبين ) [ هود : 6 ] . وهذا القول ذهب إليه ابن جريج ، وهو اختيار ابن جرير . وعن ابن عباس : متقلبكم في الدنيا ، ومثواكم في الآخرة .
وقال السدي : متقلبكم في الدنيا ، ومثواكم في قبوركم .
والأول أولى وأظهر ، والله أعلم .
Karim Eslami ما اتاکم الرسول و ما نهاکم عنه فانتهو برادر خیری عزیز رسول یاتینا فقط قران ونهینا عن غیر القران فی دین الله رسول فقط به ما قرآن داده و از غیر قران ما را باز داشته در آیین خدا
Ali Kheiri پس منکر چیزی بنام سنت هستید؟در تاریخ آگوست 9 و ساعت 10:12 بعد از ظهر از راه تلفن همراه · · 1
Karim Eslami در قران فقط سنت الله را یافتم که بزبان رسول جاریست و خود را بری میدانم از احکامیکه بنام سنت رسول در مقابل سخن خدا و ضد قران حکم صادر میکنند و مردم را از راه خدا باز میدارند من این سخنان را افتراء به رسول میدانم و میدانم که رسول صادق چیزی خلاف حکم خدا نمیگوید
Karim Eslami برادر خیری حکم زنا ی مرد و زن در قرآن چیست؟ آیا در قرآن رجم حکم کافران و مشرکین نیست که پیامبران را به آن تهدید میکنند؟
Ali Kheiri جزاکم الله خیرا! حال اگر گفتار،کردار و پندار رسولخدا ص از فیلتر وحی الهی "قرآن"گذشت چه؟ عملش برایتان حجت خواهد بود؟
Karim Eslami برادر خیری آیا شما حکم سنگسار زناکار راکه یک حکم شیطانیست باور دارید؟ ایا سنگسار در تضاد با حکم خدا در قرآن نیست ؟
Amatallah Fatima Ibraheemi رجم تهدید کافران به مرسلین بوده و معنایش طرد است.همانطور شیطان رجیم در واقع طرد شدهدر تاریخ آگوست 9 و ساعت 10:21 بعد از ظهر از راه تلفن همراه · · 1
Ali Kheiri مسلما یک حکم است و آن نیز سوره نور آیه 2 بصراحت گفته شده است؛در تاریخ آگوست 9 و ساعت 10:22 بعد از ظهر از راه تلفن همراه · · 2
Ali Kheiri سنگسار را بدعت گذاران یهود وارد اسلام کرده اند؛در تاریخ آگوست 9 و ساعت 10:23 بعد از ظهر از راه تلفن همراه · · 1
Amatallah Fatima Ibraheemi اما سنگسار به معنای رجم هم نیست!!یعنی از بدعت بدعت تره که حتی معنی رجم هم نیست!
Karim Eslami آیا قرآن انسانها را در پیشگاه خدا برابر نمیداند؟ آیا در قران تفبعیض جنسیتی هست؟ چرا دیه ی زن نصف مرد است آیا حکم قران نقض نمیشود ان النفس باالنفس در آیه ی قصاص میگوید نفس مقابل نفس فرقی به لحاظ جنسیتی قائل نمیشود اما احادیث فرق میگذارند برادر علی بدان شرک یعنی همین که حکم کس دیگری را به جای حکم خدا باور کنیم و بپذیریم
Ali Kheiri متاسفانه جوابم را نگرفتم! آیا اگر سنت مشروعیت اش از قرآن ثابت گشت،میتوان آنرا بکار بست؟در تاریخ آگوست 9 و ساعت 10:29 بعد از ظهر از راه تلفن همراه · · 3
Amatallah Fatima Ibraheemi گفتار راویان قداستی ندارد و تا حد منزلت راویان بالاتر نیست و نباید همتای قول خدا و رسول قلمداد شود..تدر تاریخ آگوست 9 و ساعت 10:30 بعد از ظهر از راه تلفن همراه · · 1
Karim Eslami رسول هر چه را لازم بود به ما بگوید برادر در قرآن گفت و در زمان خودش قرآن را جمع آوری کرد و احادیث 300 سال بعد از رسول توسط ایرانیان نوشته شدhttp://www.quranmoslems.blogspot.c om/2010/01/ blog-post_2473.html
quranmoslems.blogspot.com
بنام خدای بخشاینده بخشنده (1) حمد و سپاس فقط مخصوص خدا پروردگار جهانها میباشد( 2...ادامه ...
Amatallah Fatima Ibraheemi رسول حامل رسالت است و شاهد بیانش وحی تلاوت شده اما راویان شاهد خودند!!ودر تاریخ آگوست 9 و ساعت 10:31 بعد از ظهر از راه تلفن همراه · · 1
Karim Eslami اگر شما حدیثی را که به من ارائه میکنید یقین حاصل کنم کلام محمد رسول الله است مانند قرآن آن را باور دارم
Amatallah Fatima Ibraheemi اگر گوینده قسم خورد که حرف رسول شنیده باز هم ما ملزم به اطاعتش نیستیم چون مرتبه ی گوینده راوی ست نه رسول!در تاریخ آگوست 9 و ساعت 10:33 بعد از ظهر از راه تلفن همراه · · 1
Karim Eslami برادر خیری آیا شما از نوح عیسی موسی و یا ابراهیم هم حدیث داری برادر مگر انها پیامبر نبودند چرا ما از آنها هیچ حدیثی نداریم؟
Ali Kheiri چون برای امت اسلام رسولخدا ص اسوه حسنه شده است!در تاریخ آگوست 9 و ساعت 10:35 بعد از ظهر از راه تلفن همراه · · 2
Karim Eslami من چیزی را بنام حدیث که محدثین سیصد سال بعد از رسول نگاشته اند و برسول نسبت داده اند را افترای به رسول میدانم رسول هرگز سخنی غیر از قران و ضد قرآن و حکم خدا نمیگوید
Ali Kheiri پس به حرف بنده رسیدید؛ما سنت را قبول داریم و اعتقاد داریم که باید بر قرآن عرضه شود!چون باید کلام الله متضمن کلام رسول باشد!در تاریخ آگوست 9 و ساعت 10:37 بعد از ظهر از راه تلفن همراه · · 1
Karim Eslami برادر خیری ابراهیم و کسانی که با او بودند هم برای رسول و هم برای ما اسوه ی حسنه هستند آیا حدیثی از اراهیم و یا کسانی که با او بودند را شنیده ای برادر<<<<قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَاء مِنكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ........[الممتحنة : 4]
Ali Kheiri نباید به کتب روایی دید منفی صرف داشت! همان احادیثی که شما در صورت عدم تعارض با قرآن قبولش دارید،در همین کتب جمع گشته؛
Karim Eslami برادر عزیز هم شما میدانید و هم من که ما در لفظ این حرف را میزنیم اما در عمل ارباب مذاهب قرآن را در مقابل احادیث خود پاره پاره میکنند و حدیث را بر قرآن ارجح میدانند من 2 نمونه برایتان مثال زدم اما شما هنوز مردد هستی که حکم خدا را بپذیری یا حکم پدران پیشین را
Karim Eslami وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنزَلَ اللّهُ قَالُواْ بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءنَا أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لاَ يَعْقِلُونَ شَيْئاً وَلاَ يَهْتَدُونَ [البقرة : 170]
Karim Eslami اتَّبِعُواْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ وَلاَ تَتَّبِعُواْ مِن دُونِهِ أَوْلِيَاء قَلِيلاً مَّا تَذَكَّرُونَ [الأعراف : 3]
Ali Kheiri البته که ابراهیم نیز امام و مقتدایی برجسته بوده است؛اما آیا بر ما در کنار اطاعت خدا ،اطاعت چه کسی فرض شده؟در تاریخ آگوست 9 و ساعت 10:43 بعد از ظهر از راه تلفن همراه · · 1
Karim Eslami قُولُواْ آمَنَّا بِاللّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ [البقرة : 136]
Ali Kheiri یک تناقض را آشکار در شما دیدم؛شما میگوییید حدیث موافق قرآن برایتان حجت است و مورد پذیرش و از یکسوی دیگر کتب حدیث را تخطئه میکنید؛بنظر شما حدیث صحیح باید از کجا گرفته شود؟در تاریخ آگوست 9 و ساعت 10:47 بعد از ظهر از راه تلفن همراه · · 1
Karim Eslami آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللّهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ [البقرة : 285]
Karim Eslami من میگویم قران برایم کافیست اما شما احادیث را هر چند مخالف قرآن هم باشد به قرآن ترجیح میدهید أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ يُتْلَى عَلَيْهِمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَرَحْمَةً وَذِكْرَى لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ [العنكبوت : 51]
Karim Eslami گفتار رسول غیر از گفتار الله نیست زیرا ما سخن خدا را از رسول شنیده ایم و باید از آن اطاعت کنیم جدا کردن خدا و رسول از وسوسه های شیطان است إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِاللّهِ وَرُسُلِهِ وَيُرِيدُونَ أَن يُفَرِّقُواْ بَيْنَ اللّهِ وَرُسُلِهِ وَيقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَنَكْفُرُ بِبَعْضٍ وَيُرِيدُونَ أَن يَتَّخِذُواْ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلاً [النساء : 150]
Karim Eslami وَالَّذِينَ آمَنُواْ بِاللّهِ وَرُسُلِهِ وَلَمْ يُفَرِّقُواْ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ أُوْلَـئِكَ سَوْفَ يُؤْتِيهِمْ أُجُورَهُمْ وَكَانَ اللّهُ غَفُوراً رَّحِيماً [النساء : 152]
Ali Kheiri گفتار رسول غیر از گفتار الله نیست زیرا ما سخن خدا را از رسول شنیده ایم و باید از آن اطاعت کنیم جدا کردن خدا و رسول از وسوسه های شیطان است..دقیقا همینجاست که عمل عرضه بر قرآن مهم میشود..
Ali Kheiri هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ(التوبة/33)
Ali Kheiri لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ(التوبة/128)
Karim Eslami دین حق همین اسلام است که خدا میگه فقط از چیز هاییکه از جانب خدا برای شما نازل شده پیروی کنید و غیر از آن از هیچ اولیای دیگری پیروی نکنید _(پاعراف 3)
Ali Kheiri قرآن که کلام الله است و کلام رسول نخواهد بود...تِلْكَ آياتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ(البقرة/252)
Ali Kheiri بنابراین علاوه بر تربیت الهی در سخنان او میتوان نفس همدردی و همیاری را نیز در سخنان او دید
Ali Kheiri خوب یکی از وجه های اطاعت از نبی که اطاعت از خداست پیروی از گفتار و کردار او خواهد بود برادرم..
Ali Kheiri یا أَيهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَوَلَّوْا عَنْهُ وَأَنْتُمْ تَسْمَعُونَ(الأنفال/20)
Karim Eslami وَاتَّبِعْ مَا يُوحَى إِلَيْكَ وَاصْبِرْ حَتَّىَ يَحْكُمَ اللّهُ وَهُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِينَ [يونس : 109]
Karim Eslami اتَّبِعْ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ [الأنعام : 106]
Ali Kheiri هر رسولی که از جانب خدای سبحان مامور ابلاغ و هدایت است نمیتواند تابع وحی نباشد..رسولخدا ص هم از این قاعده مستثنا نیست!
Ali Kheiri برای همین است که این تربیت الهی که از تابع بودن وحی نشات گرقته ،چنان بر مقام رسول الله انعکاس داشته که وما ينطق عن الهو ي ان هو الا وحي يوحي بر آن تجلی پیدا کرده است..
Karim Eslami علی جان نه همه ی حرفاشون به این لینک سر بزن http://quranmoslems.blogspot.com/ 2010/01/blog-post_23.html
quranmoslems.blogspot.com
بنام خدای بخشاینده بخشنده (1) حمد و سپاس فقط مخصوص خدا پروردگار جهانها میباشد( 2...ادامه ...
Ali Kheiri برادر گرامی من! طبق نص قرآن پیامبر هم بشر است ؛قل انما انا بشر مثلکم یوحی الی..پس خلقیات و سخنان رد و بدل شده روزمره او که وابسته امور زندگی میشود نیز میتواند از تعلیمات وحی باشد؛اینکه چگونه و با چه رفتاری از همسران و نزدیکانش خواسته هایی داشته،چه سخنانی را میزده و چه قصدهایی داشته همه را از طریق وحی آموزش دیده؛همان هشدارها و تذکراتی که خدا به رسولش داده و رسول ص یاد گرفت و تکامل شخصیتی خود را رقم زد!در تاریخ آگوست 10 و ساعت 10:46 قبل از ظهر از راه تلفن همراه · · 1
Ali Kheiri هشدارهای خداوند به نبی اکرم ص میرساند که باید مسلمین از آن درس گرفته و پیرو آن باشند؛چناچه رسولخدا ص از آن درس گرفت و چون ابراهیم و سایر انبیاء اسوه حسنه ما گشت؛پس توجه به تمام وجه های زندگی رسول بعنوان برترین و موثرترین تابع وحی،بر ما مسلمین لازم است؛زیرا همین تبعیت وحی بود که او الگوی نیکوی ما گشته!در تاریخ آگوست 10 و ساعت 10:52 قبل از ظهر از راه تلفن همراه · · 1
Amatallah Fatima Ibraheemi برادر علی خیری آیا فکر می کنید باید در زندگی شخصی رسول تجسس شود تا بدانیم در اوقات خاصش به زنانش چه می گفته یا چه می خوردند؟
Amatallah Fatima Ibraheemi البته نخواستم زیاده روی شود وگرنه می گفتم در حمام رفتن رسول هم تجسس شود!!!درست همین کاری که راویان کمرسی نکردند و! !!در تاریخ آگوست 10 و ساعت 11:42 قبل از ظهر از راه تلفن همراه · · 2
Narges Alirezaee قُلْ صَدَقَ اللَّـهُ ۗ فَاتَّبِعُوا مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ﴿٩٥﴾ آل عمران
Amatallah Fatima Ibraheemi دین خدا برای مردم جهان است و منحصر به یک قوم نیست که عادتهای آن قوم مقدس وار تلقین شود تا همه ی نیا نسخه ی موحد و شبیه هم شوند.در تاریخ آگوست 10 و ساعت 11:45 قبل از ظهر از راه تلفن همراه · · 2
Amatallah Fatima Ibraheemi اگر در یک قوم لباس خاصی رسم بوده یا عادت خاصی عجیب نیست که رسول آن قوم هم مثل آنان بتشد اما آیندگان از اقوام دیگر قرار نیست نسخه ی قوم دیگر باشند مگر در امور بهترین انسانی و عبادیدر تاریخ آگوست 10 و ساعت 11:47 قبل از ظهر از راه تلفن همراه · · 1
Amatallah Fatima Ibraheemi بیشتر روایتهای منسوب به یاران رسول بدور از اخلاق ایمانی یاران رسول است زیرا مخالف اوامر وحی قرآنی ست...قدر تاریخ آگوست 10 و ساعت 11:48 قبل از ظهر از راه تلفن همراه · · 1
Amatallah Fatima Ibraheemi براای مثال امکان ندارد یاران رسول تجسس احوال خاص رسول کنند تا بدانن چه وقتی نزد همسرش رفته!!در تاریخ آگوست 10 و ساعت 11:50 قبل از ظهر از راه تلفن همراه · · 1
Amatallah Fatima Ibraheemi متاسفانه آنچنان روایتهای غیراخلاقی منسوب به یاران و نزدیکان رسول بافته اند که عادت شده تصور شود آن روایتهای دروس و اخلاقیات است....در تاریخ آگوست 10 و ساعت 11:51 قبل از ظهر از راه تلفن همراه · · 1
Ali Kheiri دخالت و سرکشی در امور زندگی "خصوصی "پیامبر ص برخلاف نص قرآن است؛و لا تجسسوا و لا یغتب بعضکم بعضا..بنابراین روایاتی که از سوی برخی همسرانش درباره خصوصی ترین امور زندگیش روایت شده قطعا باطل است؛چیزی که در کتب اهل سنت و از زبان ام المومنین عایشه به وفور دیده میشود؛که گاهی از برخی روایات خود مستمعین و خوانندگان شاید احساس شرم کنند!در تاریخ آگوست 10 و ساعت 08:58 بعد از ظهر از راه تلفن همراه · · 3
Ali Kheiri توجه به جنبه های زندگی پیامبر ص(دقت شود خصوص اش نه) که شامل خواسته ها،توقعات،گفتار و رفتارش با عوام،خانواده و نزدیکانش بوده برای مسلمین میتواند حجت باشد؛چون باز هم میگویم او تابع و آموزش دیده وحی بوده است؛به یک نمونه که در قرآن نیز آمده و هدف آن تربیت رسول اکرم ص و امت اش میاشند اشاره میکنم:یا ایها النبی لا تحرم ما احل الله لک تبتغی مرضات ازواجک و الله غفور الرحیم؛در تاریخ آگوست 10 و ساعت 09:10 بعد از ظهر از راه تلفن همراه · · 1
Amatallah Fatima Ibraheemi یا ایها النبی لما تحرم ما احل الله لک تبتغی مرضات ازواجک. ..تصحیحدر تاریخ آگوست 10 و ساعت 10:48 بعد از ظهر از راه تلفن همراه · · 2
Amatallah Fatima Ibraheemi بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ ۖ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ ۚ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌدر تاریخ آگوست 10 و ساعت 10:49 بعد از ظهر از راه تلفن همراه · · 2
Ali Kheiri تشکر بابت تصحیح آیه!در تاریخ آگوست 11 و ساعت 12:40 قبل از ظهر از راه تلفن همراه · · 1
Karim Eslami برادر خیری توجه داشته باشیم به فرمایش خودتان که پیامبر بدلیل پیروی از وحی اسوه است نه اینکه من از کتابهایی پیروی کنم که نام سنت رسول بر خود گذاشته اند و در عمل با قرآن مجادله میکنند و هر دروغ و افترایی را به رسول نسبت میدهند و بدانیم که اسوه بودن مطلق نیست بلکه احکام خداست که مطلق است مثلآ خدا همیشه ابراهیم را اسوه نمیداند
Karim Eslami قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَاء مِنكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاء أَبَداً حَتَّى تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ إِلَّا قَوْلَ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ لَأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ وَمَا أَمْلِكُ لَكَ مِنَ اللَّهِ مِن شَيْءٍ رَّبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَإِلَيْكَ أَنَبْنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ [الممتحنة : 4]
Karim Eslami و گاهآ رسول را مورد مواخذه قرار میدهد <<<<<وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَاهُ فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِّنْهَا وَطَراً زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَراً وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولاً [الأحزاب : 37]
Ali Kheiri برادر عزیزم! در تبعیت و اسوه حسنه بودن پیامبر ص هیچ قید و بندی ذکر نشده و این نشان میدهد او برای همیشه الگو مومنان خواهد بود و اطاعتش واجب در کنار اطاعت خدا؛لقد کان فی رسول الله اسوه حسنه لمن کان یرجو الله و الیوم الاخر و ذکر الله کثیرا؛اتفاقا ذکر اشتباهات رسول ص این را میرساند که او را چون ما بشر است و پیروی و تمسک به او قابل دسترس مومنان است برخلاف صفویان شیعی که عصمت را بر او تراشیده اند و این باعث شد که این الگو رسیدنش برای آنها غیر ممکن شود؛چون آنان سختشان بود که عصمت را کسب کنند!
در ضمن ما برای رد افترائات و کذبیات روایات منقول از سوی کتب حدیث علاوه بر حدیث شناسی و رجال,قرآن کریم و عرضه آن و عقل را باید معیار قرار دهیم که فکر کنم در این صورت نیازی به انکار حدیث هم نباشد!در تاریخ آگوست 14 و ساعت 09:02 بعد از ظهر از راه تلفن همراه · · 1
Karim Eslami ما وقتی قران را داریم و بدون هیچ تردیدی حرفهای آن را بدور از تحریف میدانیم چه نیازی داریم که دنبال کتابهایی باشیم که خودمان میدانیم که دروغ و راستش را نمیدانیم؟
Ali Kheiri برادر اسلامی! ابراهیم نبی ع هم اسوه هست اما میخواهم بدانم اطاعت چه کسی در کنار اطاعت از خدا بر مومنین واجب گشته است؟ من یطع الرسوع اطاع الله..نساء 80 یا النبی أولی بالمومنین من انفسهم یعنی چه؟آیا مقصود ابراهیم است؟ آیا تمسک به کردار و گفتار اصیل پیامبر ص ،اطاعت از او و خدا نخواهد بود؟ آیا حدیث تایید شده از قرآن مأخذش کتب حدیث نیست؟؟ به مرور دارم به نتیجه میرسم که سنت را منکرید! به مانند دیگر قرآنیان چون صبحی منصور زعیم این جریان،سنت را انکار میکنید درحالیکه در همین قرآن اطاعت از رسول ص واجب شده است! من تاسی به قرآن و استناد به آنرا که شما به آن قائلید میستایم اما اطاعت از اسوه حسنه تان کم رنگ نکنید!در تاریخ آگوست 16 و ساعت 10:25 قبل از ظهر از راه تلفن همراه · · 1
Mohammad Khonji 5- قوله تعالى: (أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ ما يَكُونُ مِنْ نَجْوى ثَلاثَةٍ إِلَّا هُوَ رابِعُهُمْ وَلا خَمْسَةٍ إِلَّا هُوَ سادِسُهُمْ وَلا أَدْنى مِنْ ذلِكَ وَلا أَكْثَرَ إِلَّا هُوَ مَعَهُمْ أَيْنَ ما كانُوا ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِما عَمِلُوا يَوْمَ الْقِيامَةِ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ * أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ نُهُوا عَنِ النَّجْوى ثُمَّ يَعُودُونَ لِما نُهُوا عَنْهُ وَيَتَناجَوْنَ بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوانِ وَمَعْصِيَةِ الرَّسُولِ وَإِذا جاؤُكَ حَيَّوْكَ بِما لَمْ يُحَيِّكَ بِهِ اللَّهُ وَيَقُولُونَ فِي أَنْفُسِهِمْ لَوْ لا يُعَذِّبُنَا اللَّهُ بِما نَقُولُ حَسْبُهُمْ جَهَنَّمُ يَصْلَوْنَها فَبِئْسَ الْمَصِيرُ * يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا تَناجَيْتُمْ فَلا تَتَناجَوْا بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوانِ وَمَعْصِيَةِ الرَّسُولِ وَتَناجَوْا بِالْبِرِّ وَالتَّقْوى وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ * إِنَّمَا النَّجْوى مِنَ الشَّيْطانِ لِيَحْزُنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَلَيْسَ بِضارِّهِمْ شَيْئاً إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ) [المجادلة: 7- 10] .
Karim Eslami برادر خیری اطاعت از قران همان اطاعت از رسول است آیا اگر کسی از قرآن اطاعت کند از رسول اطاعت نکرده برادر ؟ کتابهای حدیث یعنی همان کتابهای باز دارنده از قرآن سیصد سال بعد از رسول نوشته شده و به رسول نسبت داده شدند برادر خودتان ملاک را عقل میدانید چگونه صحت و درستی اینها را تایید میکنید در حالی که بسیاری از احکام آ«ها ضد قرآن است و با مفاهیم قرآن متضاداست؟
Karim Eslami علیکم بسنتی و سنت خلفاء الراشدین من بعدی : لا تکتبو عنی شیئآ سوی القرآنو من کتب شیئآ فلیمحه (احمد حنبل ج1 ص 171) و صحیح مسلم
Karim Eslami بر شما باد عمل بسنت من و سنت خلفای راشدین بعد از من : از زبان من غیر از قرآن هیچ چیزی را ننویسید و هر کس چیزی نوشته آن را محو کند .....چرا حدیث باوران و پیروان سنت به این مطلب عمل نمیکنند اگر ایمان دارند؟
