بحثهای اینترنتی پیرامون موضوعات قرآنی: پیرامون سنگسار و کنیز

‏‎Karim Eslami‎‏

پاسخ به ادعاهای واهی در مورد تضادهای قرآنی 39
38) راهنمای حقیقت؟

أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفاً كَثِيراً [النساء : 82]4/82
آیا در قرآن تدبر و اندیشه نمیکنند واگر از جانب غیر خدا بود در آن اختلاف و(تضاد) بسیاری پیدا میکردند (سوره 4 آیه 82)
...ادامه ...

قرآن و مسلمانان: پاسخ به ادعاهای واهی در مورد تضادهای قرآنی
quranmoslems.blogspot.com

بنام خدای بخشاینده بخشنده (1) حمد و سپاس فقط مخصوص خدا پروردگار جهانها میباشد( 2 ) بخشاینده بخشنده است( 3 )صاحب روز حساب است( 4 )فقط تورا پرستش میکنیم و فقط از تو کمک میخواهیم( 5 )ما را به راه راست هدایت کن( 6 ) راه کسانی که به انها نعمت دادی ونه غضب شده ها ونه گمراهان( 7 ) یقین داشته باشید که این ق...

پسندیدم · · · اشتراک‌گذاری · در تاریخ ‏مارس 13‏ و ساعت ‏23:53‏

‏‎Zara Mali Morgane Sheikholmolouki‎‏، ‏‎Jila Movahed‎‏، ‏‎Narges Alirezaee‎‏ و ‏‏2‏ نفر دیگر‏ این را می‌پسندند.

Amatallah Fatima Ibraheemi جزاک الله خیرا أخي الكريم

در تاریخ ‏مارس 15‏ و ساعت ‏09:22‏ از راه همراه · نمی‌پسندم · 3

غزا له حکم سنگسار زناکار در قرآن نیست ولی در عهد عتیق هست .

در تاریخ ‏مارس 15‏ و ساعت ‏11:28‏ · نمی‌پسندم · 3

Amatallah Fatima Ibraheemi در قرآن رجم به معنای سنگساری نیست بلکه به معنای طرد و دور کردن از مردم با اهانت است یعنی تبعید کردن.و پیامبران به رجم یعنی تبعید تهدید می شدند.

در تاریخ ‏مارس 16‏ و ساعت ‏02:42‏ از راه همراه · پسندیدم · 3

غزا له متاسفانه تورات و قوانین تورات که برای تربیت قوم اسرائیل وضع شده بود بی نهایت خشن و سنگین و پرمسئولیت و پربار و پرزحمت بود به همین دلیل وقتی مسیح اومد گفت بیایید نزد من‌ ای‌ تمام‌ زحمتكشان‌ و گرانباران‌ و من‌ شما را آرامی‌ خواهم‌ بخشید.

در تاریخ ‏مارس 16‏ و ساعت ‏05:10‏ · نمی‌پسندم · 3

Karim Eslami شکرآ لک اختی فاطمه

در تاریخ ‏مارس 17‏ و ساعت ‏12:02‏ · پسندیدم · 3

غزا له شماخانم فاطمی میفرمایید در قرآن حکم سنگسار نداره و من میگم در تورات حکم سنگسار داشته و امروز درقانون اسرائیل هیچ مجرمی محکوم به مرگ نمی شه و در کشور من و بعضی کشورهای اسلامی از سنگسار برای مجرمین استفاده میکنن !! واقعا در دنیای ما چه قانونی داره حکومت میکنه که اینهمه بی قانونی در آن فریاد میزنه؟

در تاریخ ‏مارس 17‏ و ساعت ‏15:14‏ · پسندیدم · 2

Jila Movahed دوستان بد نیست این لینک را هم ببینید و اگر وقت و حوصله داشتید، مقاله من را بخوانید و نظرتان را بنویسید

در تاریخ ‏مارس 18‏ و ساعت ‏01:00‏ · نمی‌پسندم · 4

Narges Alirezaee ژیلا عزیز کدوم لینک ؟

در تاریخ ‏مارس 18‏ و ساعت ‏01:27‏ · پسندیدم · 1

Amatallah Fatima Ibraheemi لینک تون کجاست خانم مهندس عزیز؟

در تاریخ ‏مارس 18‏ و ساعت ‏01:28‏ از راه همراه · پسندیدم

Amatallah Fatima Ibraheemi آره غزاله جان بی قانونی در زمین خدا غوغا میکنه و تازه دارن تهمت بی قانونی هاشونو به خدا می بندند!

در تاریخ ‏مارس 18‏ و ساعت ‏01:30‏ از راه همراه · پسندیدم · 1

غزا له چقدر درست گفتید

در تاریخ ‏مارس 18‏ و ساعت ‏01:31‏ · پسندیدم · 1

Reza Asgharzadeh خانم غزاله بحث " بی قانونی " را از کجا آوردید!؟ یا باید قانون خدا حکومت کنه یا قانون شیطان . سنگسار قانون خداست و عهد جدید هم هرگز آن را انکار و یا نسخ نکرد . پس سنگسار باید اجراء شود . البته ایکاش دولت غیر قانونی و غاصب و کافر اسرائیل سنگسار را اجراء می کرد که خیلی خیلی انسانی تر و ملایمتر از خشونتهای صهیونیستی آنهاست! بهر حال امیدوارم حکومت دمکراسی که حکومت جناب رئیس شیطان است در جهان از بین برود!

در تاریخ ‏مارس 18‏ و ساعت ‏02:43‏ · پسندیدم

Karim Eslami http://www.quranmoslems.blogspot.nl/2010/01/blog-post_860.html

قرآن و مسلمانان: حکم سنگسار زنا کار در قرآن نیست
quranmoslems.blogspot.com

بنام خدای بخشاینده بخشنده (1) حمد و سپاس فقط مخصوص خدا پروردگار جهانها میباشد( 2...ادامه ...

در تاریخ ‏مارس 18‏ و ساعت ‏15:42‏ · پسندیدم · 3 · پاک کردن پیش نمایش

Jila Movahed ببخشید لینک فراموش شده بود الان می گذارم http://www.women-af.com/artical/1306.html

وبگاه تخصصي خبري و تحليلي نگاه زن » » آیا سنگسار کردن یک حکم قرآنی است؟
www.women-af.com

مهندس ژیلا موحد شریعت پناهی . مدرسه فمینیستی: ژیلا موحد شریعت‌پنا...ادامه ...

‏پنج‌شنبه‏، ‏05:36‏ · نمی‌پسندم · 3 · پاک کردن پیش نمایش

Karim Eslami http://www.quranmoslems.blogspot.nl/2010/01/blog-post_5447.html

قرآن و مسلمانان: پیام توحیدی قرآن ضد کنیز داری و برده داریست
quranmoslems.blogspot.com

بنام خدای بخشاینده بخشنده (1) حمد و سپاس فقط مخصوص خدا پروردگار جهانها میباشد( 2...ادامه ...

‏آدینه‏، ‏06:06‏ · پسندیدم · 2 · پاک کردن پیش نمایش

Karim Eslami مهندس ژیلا کنیز و برده یک ترجمه و برداشت غلط از قرآن است

‏آدینه‏، ‏06:09‏ · پسندیدم · 2

Reza Asgharzadeh جناب آقای اسلامی بنظر می رسد که عبارت « ملک ایمانکم » در اینجا باصطلاح بردگان مرد می باشد که صاحبان آنان زنان هستند و نه زنان کنیز که شما البته در ترجمه زنان هم پیمان آوردید

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنكُمْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ مِن قَبْلِ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُم مِّنَ الظَّهِيرَةِ ...
[النور : 58]

اى كسانى كه ايمان آوردهايد قطعا بايد زنان هم پیمان شما شما و كسانى از شما كه به [سن] بلوغ نرسيده اند سه بار در شبانه روز از شما كسب اجازه كنند پيش از نماز بامداد و نيمروز كه جامه هاى خود را بيرون مى آوريد...

در ضمن نفرمودید که بنظر شما مصداق « ملک ایمانکم » در زمان ما چه کسانی هستند؟

‏آدینه‏، ‏08:20‏ · نمی‌پسندم · 1

Amatallah Fatima Ibraheemi ما ملکت ایمانکم... دقت کنیم در اینجا سخن از مشخصات افراد است یعنی آنچه متعهد و مسئول رسيدگی بدان هستید. همسران و فرزندان نیز وصفا چنین خصوصیاتی دارند کارگران زیر دست نیز

‏آدینه‏، ‏08:54‏ از راه همراه · ویرایش شده · پسندیدم

Amatallah Fatima Ibraheemi در قرآن نگفته " من ملکت ایمانکم " بلکه بجای " من" از حرف " ما" استفاده شده.دقت لازم است

‏آدینه‏، ‏08:55‏ از راه همراه · پسندیدم · 1

Amatallah Fatima Ibraheemi زیرا ملک یمین یعنی متعهد شدن در قبال چیزی.در آیه مشخص میشود سخن از تعهد داشتن در قبال زن است یا یتیمان یا کارگران مستمند

‏آدینه‏، ‏08:57‏ از راه همراه · ویرایش شده · پسندیدم

Reza Asgharzadeh بالاخره معنی الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ، در آیۀ 58 از سورۀ نور ، زنان هم پیمان شماست یا مردان هم پیمان شما ، خانم دکتر گرامی؟

‏آدینه‏، ‏09:30‏ · نمی‌پسندم · 3

Amatallah Fatima Ibraheemi يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ۚ مِنْ قَبْلِ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُمْ مِنَ الظَّهِيرَةِ وَمِنْ بَعْدِ صَلَاةِ الْعِشَاءِ ۚ ثَلَاثُ عَوْرَاتٍ لَكُمْ ۚ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلَا عَلَيْهِمْ جُنَاحٌ بَعْدَهُنَّ ۚ طَوَّافُونَ عَلَيْكُمْ بَعْضُكُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ ۚ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ای کسانی که ایمان آورده اید ! باید کسانی که در عهده ی شما هستند و کسانی از (کودکان) شما که به حد بلوغ نرسیده اند، در سه وقت از شما اجازه بگیرند: پیش از نماز صبح، و نیمروز هنگامی که لباسهایتان را بیرون می آورید، و بعد از نماز عشا،(این) سه (وقت) وقت عورت (و خلوت) برای شما است. بعد از این (سه وقت) بر شما و بر آنها هیچ گناهی نیست (که بدون اجازه وارد شوند). آنها بر اطراف (و پیرامون) شما در رفت آمدند (و) بعضی بر بعضی دیگر (وارد می شوید). این گونه خداوند آیات (خود) را برای شما بیان می کند، و خداوند دانای حکیم است.

‏آدینه‏، ‏11:51‏ از راه همراه · پسندیدم

Amatallah Fatima Ibraheemi نتیجه ای که از این آیه گرفتم این است که همسران هم باید اوقاتی برای استراحت برای هم محترمانه قبول کنند و تصور نکنند همیشه باید از دیگری در حال بهره برداری باشند.مثلا زن و شوهر بایستی اوقاتی برای راحتی شخصی داشته باشند که در آن اوقات با اجازه وارد هم و در تصرف هم باشند.

‏آدینه‏، ‏11:54‏ از راه همراه · ویرایش شده · پسندیدم

Amatallah Fatima Ibraheemi مرد نباید تصور کند حقش است هر وقت دلش خواست خواب و راحتی همسرش را تغییر یا بهم زند.زن همچنین بایستی اوقات آسایش همسر خود را بشناسد و اجازه دهد همسرش به گونه ای که راحتی و آسایش دارد بماند مگر اینکه از او اجازه گرفته که در آن اوقات قصد ملاقات داشته باشد

‏آدینه‏، ‏11:57‏ از راه همراه · ویرایش شده · پسندیدم

Amatallah Fatima Ibraheemi آقای اصغرزاده در سوره ی نور منظور از الذین ملکت ایمانکم همسران شرعی ست

‏آدینه‏، ‏11:58‏ از راه همراه · پسندیدم

Reza Asgharzadeh خانم ابراهیمی من واژۀ همسر را نمی فهمم!! مرد هستند یا زن!!؟؟؟

‏آدینه‏، ‏12:02‏ · نمی‌پسندم · 1

Amatallah Fatima Ibraheemi وقتی خطاب به زن باشه همسرش همون آقا شوهرشه.وقتی خطاب به مرد باشه همسرش یعنی خانمش زنش!

‏آدینه‏، ‏12:12‏ از راه همراه · پسندیدم

Amatallah Fatima Ibraheemi در قرآن البته گاهی خطاب عمومی و بصورت مذکر است ولی جنسیت ندارد یعنی متعلق به زن و مرد هر دوست

‏آدینه‏، ‏12:14‏ از راه همراه · ویرایش شده · نمی‌پسندم · 1

Reza Asgharzadeh با سیاق آیه جور در نمی آید خانم دکتر محترم. بنظر بیشتر مناسبتر اینکه الذین ملکت ایمانکم بردگان یا خدمتکاران مرد باشند . بخصوص اینکه لباس از تن درآوردن برای زنان باعث حساسیت است و مردان در آن عصر و شرایط آب و هوائی داغ معمولا لخت بودند. دیگر اینکه اجازه گرفتن برای داخل شدن مناسب اتاق ویژۀ زنان است . زیرا در سنت اسلامی زن بر خلاف اتاق ویژۀ خودش را هم دارد. بخاطر حساسیتهای امور شخصی جنس زن.

‏آدینه‏، ‏12:28‏ · ویرایش شده · پسندیدم

Karim Eslami http://www.quranmoslems.blogspot.nl/2010/01/blog-post_7767.html

قرآن و مسلمانان: ملکت ایمان کنیز نیست و به معنی صاحبان پیمان است
quranmoslems.blogspot.com

بنام خدای بخشاینده بخشنده (1) حمد و سپاس فقط مخصوص خدا پروردگار جهانها میباشد( 2...ادامه ...

‏آدینه‏، ‏13:52‏ · پسندیدم · 3 · پاک کردن پیش نمایش

Karim Eslami دوستان لطفـآ مطلب ملکت ایمان را در لینک فوق با دقت بخوانید و بعد برای بررسی آیات من در خدمتم

‏آدینه‏، ‏14:02‏ · ویرایش شده · پسندیدم · 3

Jila Movahed آقای اسلامی گرامی : در این بحث بنده تحقیقی در مورد لغات "ما ملکت ایمانکم" نداشتم. بنابراین، هر معنایی که "ما ملکت ایمانکم " داشته باشد،ستون استدلالم بر پا است و آن ، این سوال است که " چون سنگسار نصف شدنی نیست، پس نمی تواند حکم زناکاری زن یا مرد همسر دار ،سنگسار باشد. انشاالله در کامنت دیگری می توانیم به موضوع برده و کنیز (وجود یا عدم وجودش) در دین حنیف اسلام بپردازیم، در آن جا، انشاالله بنده نیز تحقیقات خود را در معرض داوری دوستان قرار خواهم داد

دیروز ساعت ‏01:45‏ · نمی‌پسندم · 3

Karim Eslami ژیلا جان کاملآ با شما موافقم به این مطلب در مقاله ی سنگسار اشاره کرده ام

دیروز ساعت ‏01:59‏ · پسندیدم · 3

Reza Asgharzadeh آقای اسلامی گرامی من دو بار مقالهۀ شما را خواندم و زحمات شما را هم ارج می نهم . و شاید نیاز باشد بیشتر بخوانم ولی بالاخره متوجه نشدم که معنی الذین ملکت ایمانکم در دنیای امروز ما شامل چه کسانی می تواند باشد؟

‏16‏ ساعت پیش · پسندیدم

Amatallah Fatima Ibraheemi آقای اصغرزاده معنای آن این است:زیر دستان .کسانی که از طرف ما زندگی شان گذراست و سلطه ی ما بر آنان است مانند کارگران و بی سرپرستانی که ما عهده دار رسیدگی به آنان هستیم.

‏14‏ ساعت پیش از راه همراه · پسندیدم

Reza Asgharzadeh خب پس خدمتکاران خانه هم جزو الذین ملکت ایمانکم هستند. و صاحبخانه بر آنها سلطه دارد. سلطۀ انسان بر انسان هم نوعی برده داری است . نیست؟

‏14‏ ساعت پیش · پسندیدم

Karim Eslami ملکت ایمان به معنی صاحبان پیمان هستند و مرد و زن ندارد اما بیشتر در مورد زنهای مهاجر مومنی بود که در مقاله به آن اشاره شده

‏13‏ ساعت پیش · ویرایش شده · پسندیدم · 1

Reza Asgharzadeh صاحب حقوق و یکطرف قرار داد؟

‏13‏ ساعت پیش · پسندیدم

Amatallah Fatima Ibraheemi نه خیر ابدا .خدمتکار خانه فقیر است اما انسان است آبرو دارد وای بر کسی که بر آنان دست درازی کند! اگر کسی بخواهد با آنان ازدواج کند باید اهل و خانواده اش بدانند

‏13‏ ساعت پیش از راه همراه · ویرایش شده · نمی‌پسندم · 1

Karim Eslami نه اینها خدمتکار نیستند عباد =خدمتکار مرد +اماء=خدمتکار زن >>>>وَأَنكِحُوا الْأَيَامَى مِنكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِن يَكُونُوا فُقَرَاء يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ [النور : 32]

‏13‏ ساعت پیش · پسندیدم · 1

Reza Asgharzadeh بحث فقیر و پولدار نیست بحث نوع رابطه است. گفتید کارگران! خب خدمتکاران هم کارگرند. بعد هم قرآن اجازه داده بدون ازدواج رابطۀ جنسی با آنها برقرار بشه البته با رضایت طرفین دعوا!

‏13‏ ساعت پیش · پسندیدم

Amatallah Fatima Ibraheemi من فکر میکنم مثال کارگران و خدمتکاران در این زمان نزدیکترین معنا باشد برادرم جناب آقا مهندس کریم اسلامی.همچنین زنانی که از کشور یا دین دیگری هجرت کرده و به مسلمین پناهنده میشوند و احتیاج به رسیدگی دارند

‏13‏ ساعت پیش از راه همراه · نمی‌پسندم · 2

Karim Eslami ابدآ قرآن بدون ازدواج به کسی اجازه ی رابطه ی جنسی نداده اگر چنین باوری دارید آدرس آیه لطفآ

‏13‏ ساعت پیش · پسندیدم · 1

Reza Asgharzadeh خب استخدام انسانها یعنی بخدمت گرفتن آنها ابته با رعایت حقوق انسانی آنها. منظورم اینه که بحث عنوان و شکلها نیست . اصل رابطۀ انسان با انسان بر اساس استخدام است . حالا اسمش را برده بگذاریم یا کارگر استخدامی و مانند آنها.

‏13‏ ساعت پیش · پسندیدم

Karim Eslami دکتر فاطمه اگر غیر مسلمان باشند که مسلمان شده اند مصداق آیه هستند اما خدمتکار نیستند و لزومی ندارد کاری انجام دهند

‏13‏ ساعت پیش · پسندیدم

Reza Asgharzadeh رابطۀ جنسی در اسلام الزاما در چهر چوب ازدواج نیست و این یک تفکر وارداتی از دنیای مسیحیت است!

وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ إِلَّا عَلَىٰ أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ
المومنون - 5 ، 6

‏13‏ ساعت پیش · پسندیدم

Karim Eslami ارباب جق داشت برده یا کنیز خود را بفروشد شلاق بزند یا حتی به قتل برساند فرق مستخدم با برده همین است

‏13‏ ساعت پیش · پسندیدم

Reza Asgharzadeh نه ! برده یعنی استخدام انسان! حال اشکال آن می تواند انسانی یا غیر انسانی باشد .

‏13‏ ساعت پیش · پسندیدم

Karim Eslami این برای اینست که مومنان حق ازدواج با ملکت ایمان را داشتند به این دو آیه توجه کنید >>>>َمَن لَّمْ يَسْتَطِعْ مِنكُمْ طَوْلاً أَن يَنكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِن مِّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُم مِّن فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ وَاللّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِكُمْ بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ فَانكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ مُحْصَنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ وَلاَ مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ فَإِذَا أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ مِنَ الْعَذَابِ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنْكُمْ وَأَن تَصْبِرُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ [النساء : 25]

‏13‏ ساعت پیش · پسندیدم · 1

Karim Eslami يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا جَاءكُمُ الْمُؤْمِنَاتُ مُهَاجِرَاتٍ فَامْتَحِنُوهُنَّ اللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِهِنَّ فَإِنْ عَلِمْتُمُوهُنَّ مُؤْمِنَاتٍ فَلَا تَرْجِعُوهُنَّ إِلَى الْكُفَّارِ لَا هُنَّ حِلٌّ لَّهُمْ وَلَا هُمْ يَحِلُّونَ لَهُنَّ وَآتُوهُم مَّا أَنفَقُوا وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ أَن تَنكِحُوهُنَّ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَلَا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ وَاسْأَلُوا مَا أَنفَقْتُمْ وَلْيَسْأَلُوا مَا أَنفَقُوا ذَلِكُمْ حُكْمُ اللَّهِ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ [الممتحنة : 10]

‏13‏ ساعت پیش · پسندیدم · 2

Karim Eslami برده ها کودک خردسال و شیرخواره هم بودند اما استخدام تابع قوانین است

‏13‏ ساعت پیش · پسندیدم · 1

Reza Asgharzadeh برده داری را میتوان قانونمند کرد!

‏13‏ ساعت پیش · پسندیدم

Reza Asgharzadeh دوست گرامی رابطۀ جنسی در چهار چوب ازدواج از تولیدات خارجی است و ربطی به اسلام عزیز ندارد! در اسلام ازدواج تشریفات ندارد. و نیت انسانها کافیست. آیه ائی که آوردم صریح و روشن است: وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ إِلَّا عَلَىٰ أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ. به تفکیک ازواج و ملک ایمانهم دقت کنید! می دانم نگاه های جدید و رهائی از تفکرات گذشتگان سخت است! و سعی کنید!

‏13‏ ساعت پیش · پسندیدم

Amatallah Fatima Ibraheemi آقای اصغرزاده در آیه ای که ذکر کردید سخن از همسران شرعی و نامزد است چون در دوران نامزدی مرد و زن نسبت به هم متعهد هستند و مسئوليت دارند

‏13‏ ساعت پیش از راه همراه · نمی‌پسندم · 1

Karim Eslami وَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُم بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّسَاء أَوْ أَكْنَنتُمْ فِي أَنفُسِكُمْ عَلِمَ اللّهُ أَنَّكُمْ سَتَذْكُرُونَهُنَّ وَلَـكِن لاَّ تُوَاعِدُوهُنَّ سِرّاً إِلاَّ أَن تَقُولُواْ قَوْلاً مَّعْرُوفاً وَلاَ تَعْزِمُواْ عُقْدَةَ النِّكَاحِ حَتَّىَ يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ يَعْلَمُ مَا فِي أَنفُسِكُمْ فَاحْذَرُوهُ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ [البقرة : 235]

‏13‏ ساعت پیش · پسندیدم · 1

Karim Eslami وَإِن طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِن قَبْلِ أَن تَمَسُّوهُنَّ وَقَدْ فَرَضْتُمْ لَهُنَّ فَرِيضَةً فَنِصْفُ مَا فَرَضْتُمْ إَلاَّ أَن يَعْفُونَ أَوْ يَعْفُوَ الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ وَأَن تَعْفُواْ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَلاَ تَنسَوُاْ الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ إِنَّ اللّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ [البقرة : 237]

‏13‏ ساعت پیش · پسندیدم · 1

Amatallah Fatima Ibraheemi اصطلاح ما ملكت ايمانكم در هر جايى اشاره به نوع تعهد دارد.هرجا سخن از ازواج است منظور رابطه ى نامزدى ست

‏13‏ ساعت پیش از راه همراه · پسندیدم

Karim Eslami وَلْيَسْتَعْفِفِ الَّذِينَ لَا يَجِدُونَ نِكَاحاً حَتَّى يُغْنِيَهُمْ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَالَّذِينَ يَبْتَغُونَ الْكِتَابَ مِمَّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ فَكَاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْراً وَآتُوهُم مِّن مَّالِ اللَّهِ الَّذِي آتَاكُمْ وَلَا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاء إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّناً لِّتَبْتَغُوا عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَن يُكْرِههُّنَّ فَإِنَّ اللَّهَ مِن بَعْدِ إِكْرَاهِهِنَّ غَفُورٌ رَّحِيمٌ [النور : 33]

‏12‏ ساعت پیش · پسندیدم · 1

Amatallah Fatima Ibraheemi البته قبول دارم ازدواج بر اساس اجازه ی خدا ارتباطی آسان و مبارک است و کافی ست ارتباطی آشکار باشد تا درست و دین دار باشد زیرا هرگاه همه بدانند زنی متعلق به مرد مورد نظر یا شوهرش می باشد در واقع او و حقوقش محفوظ است و مورد تهمت و ظلم واقع نمی شود و زن می تواند در صورت نارضایتی درخواست حقوق و جدایی کند

‏12‏ ساعت پیش از راه همراه · نمی‌پسندم · 1

Karim Eslami الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ حِلٌّ لَّكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلُّ لَّهُمْ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ وَلاَ مُتَّخِذِي أَخْدَانٍ وَمَن يَكْفُرْ بِالإِيمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ [المائدة : 5]

‏12‏ ساعت پیش · پسندیدم · 1

Karim Eslami رابطه جنسی پنهانی = زنا

‏12‏ ساعت پیش · پسندیدم · 1

Reza Asgharzadeh ببینید مشکل اینجاست که ما بر خلاف اسلام برای ازدواج تشریفات قائل شده ایم. در اسلام ازدواج تشریفات خاصی ندارد. دو انسان که با هم به توافق رسند و متعهد باشند می توانند رابطۀ جنسی برقرار کنند ولو خارج از عرف ازدواج! مثال تاریخی از روایات! روزی زنی در دادگاه خلیفۀ دوم محکوم به زنا شد . علی وارد دادگاه شد و او بسوی علی آمد و گفت که در بیابان تشنه بوده و به آب نیاز داشته . مردی را دید و از او طلب آب نمود . مرد هم در اذای مقاربت پذیرفت. زن کمی اندیشید و بالاخره رضایت داد. علی پاسخ داد که والله این ازدواج است و نه زنا! یعنی این نوعی قرارداد و رضایت طرفین برای رفع نیازهای طرفین است. وقتی من می گویم در اسلام رابطۀ جنسی محصور در ازدواج نیست منظورم این نیست که هیچ تعهدی نیست!

‏12‏ ساعت پیش · پسندیدم · 2

Amatallah Fatima Ibraheemi وَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُم بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّسَاء أَوْ أَكْنَنتُمْ فِي أَنفُسِكُمْ عَلِمَ اللّهُ أَنَّكُمْ سَتَذْكُرُونَهُنَّ وَلَـكِن لاَّ تُوَاعِدُوهُنَّ سِرّاً إِلاَّ أَن تَقُولُواْ قَوْلاً مَّعْرُوفاً وَلاَ تَعْزِمُواْ عُقْدَةَ النِّكَاحِ حَتَّىَ يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ يَعْلَمُ مَا فِي أَنفُسِكُمْ فَاحْذَرُوهُ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ [البقرة : 235

‏12‏ ساعت پیش از راه همراه · پسندیدم

Amatallah Fatima Ibraheemi در ایه ی فوق سخن از ازدواج دوباره ی زنان است که باید بعد از تمام شدن عده شان صورت گیرد

‏12‏ ساعت پیش از راه همراه · پسندیدم

Reza Asgharzadeh رابطه جنسی پنهانی = زنا!!!!!!!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟ شما برعکس گفته اید! علنی کردن آن زنا است!

‏12‏ ساعت پیش · پسندیدم

Reza Asgharzadeh بله بحث ازدواج جداست!

‏12‏ ساعت پیش · پسندیدم

Amatallah Fatima Ibraheemi و لا تعزموا عقدة النكاح حتى يبلغ الكتاب أجله... يعنى عده ى زن بايد تمام شود تا به عقد مرد دیگر در آید

‏12‏ ساعت پیش از راه همراه · نمی‌پسندم · 1

Reza Asgharzadeh بله خانم محترم عنایت شد! بحث ازدواج جداست! وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ إِلَّا عَلَىٰ أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ.

‏12‏ ساعت پیش · پسندیدم

Amatallah Fatima Ibraheemi اصلا ازدواج یعنی ارتباط شرعی یک زن و مرد و شرط صحت آن اول ایمان و سپس تعهد داشتن است و حق آنان است که جامعه به ازدواجشان اعتراف کند نه اینکه بروند دادگاه برای ثبت ازدواج شان به آنان معترضانه بگویند: ولی امر دختر بیاید و رضایت دهد!!!!

‏12‏ ساعت پیش از راه همراه · ویرایش شده · نمی‌پسندم · 2

Reza Asgharzadeh رهبر جدید جنبش زنان ؟؟؟؟

‏12‏ ساعت پیش · پسندیدم · 1

Amatallah Fatima Ibraheemi در هر نوع نوشتن گاهی دو کلمه مترادف هم در کنار هم بیان میشود.ازواجهم او ماملکت ایمانهم یک معنا را می رساند نه دوتا

‏12‏ ساعت پیش از راه همراه · پسندیدم

Reza Asgharzadeh What are you talking about????

‏12‏ ساعت پیش · پسندیدم

Reza Asgharzadeh همین چند قدم اونطرف داشتیم در مورد ملک ایمانهم بحث می کردیم؟ حالا این و ازواج یکی شدند؟

‏12‏ ساعت پیش · پسندیدم

Reza Asgharzadeh فکر کنم خستگی کاملا چیره شده دوستان.

‏12‏ ساعت پیش · پسندیدم · 1

Amatallah Fatima Ibraheemi بله در واقع ازواج در دایره ی ماملکت ایمانهم هستند و هرگاه هر دو کلمه کنار هم باشند همان معنای زوجیت و نامزدی ست که به زندگی مشترک می انجامد

‏12‏ ساعت پیش از راه همراه · پسندیدم · 1

Amatallah Fatima Ibraheemi اوه! در هرجا سخن از افراد خاصی ست آقا!

‏12‏ ساعت پیش از راه همراه · پسندیدم · 1

Amatallah Fatima Ibraheemi آره شبه دیگه... شب بخیر

‏12‏ ساعت پیش از راه همراه · پسندیدم · 1

Amatallah Fatima Ibraheemi ممنون از سفارشتون

‏12‏ ساعت پیش از راه همراه · پسندیدم · 1

Amatallah Fatima Ibraheemi امشب فیسبوک حالش خوب نبود نمیدونم چشه تایپ نمیزنه کامنت وایساد ... یه خورده هم گفت ترافیک شده دوباره وارد شو !!

‏12‏ ساعت پیش از راه همراه · پسندیدم · 1

نوشتن یک دیدگاه...
گزينه ها